我与书家李啸为苏北同乡。李啸现供职于江苏省文联，任省书协副主席，是为乡贤。我与李啸仅谋面数次，与之相识，缘于自然，与之交往，更觉自然。前几日，我去河西新城办事，临时电约拜访他，及至约定时间，我因琐事拖冗而迟到，李先生不施脸色，未作一言之批。到他家后，我按习惯将皮鞋脱下放置室外，换拖鞋入屋。回首一瞥时，见李先生弯腰将我的皮鞋拿入室内，顿时心头一热，全身充满了暖意。一个名头已在全国叫响的大书家，却能为一个不入流的小老弟作如此举动，理当敬尊为“先生”。

　　闲聊中，先生务实尔雅。谈及书艺，先生说，在书协秘书长位置上十年，相当一部分精力消化在日常事务性工作中，现在换了一个职位，自己的时间多了些，更要沉下心来做一些学问，进行一些书法理论方面的研究和探索。至于书法市场的运作就顺其自然些，将物质的东西看得淡一些，将书艺的学问做得深一些，只有向古人学习，才能与古人齐眉。谈及职务，先生说，在秘书长任上谋职十年，从系统内最基层书法练习者，到系统外各行业书法爱好者，只要来省书协，不论名头大小，职务高低，均以一座一茶待之，从传统上不失礼仪之举。谈及处世，先生说，作为一名书者，每年必然要牵头组织和参与一些贴近生活、走近百姓的活动，做一些服务于民也滋养自我的事情。谈及修养，先生说，修养应分为学养和素养两方面，学养是素养的前提，素养是学养的体现。等等这些，我听来颇多真实，说易行难，在这样一个物流充溢的世界中能谨循传统文化、固守道德底线的素养确实是需要强大的学养做支撑!

　　当下艺术界的风气状况和从流现象我也曾感慨一二。诸多奔走于活动、游离于艺商、追逐于名头、热衷于宣传的人事并不少见，这些，本无此彼厚薄，但凡事均应有度：君不见曾有为追逐艺名者，到处搞关系让我等世人误判其是商人者;又或见在一些笔会活动完作之后甩笔挥袖，一副前无古人后无来者的行为大师模样。我因为不懂艺术，所以对艺术怀有一种敬畏的态度，拙以为：从艺者、学艺者、师艺者，一是应以古为镜，书法史上的一些古风前贤、授业解惑的事例并不鲜见，当以先贤为榜样，打好养的基石，才能站的更稳。二是要谦和宽容，智者必谦和，善者必宽容，大气象者不讲排场，大排场者必露小气象。三是学会高贵。高贵之高，必有包容万物、宽待众生的胸怀，高贵之贵，必定大才若朴，大象我道。我相信，一个能弯腰提鞋的学者和一个掷笔甩袖的大师一定是格调迥异的，一个潜心理论的文人和一个衷于活动的商人也绝不可同日而语的。

　　就象时下社会，买得起大众的强撑着买辆奥迪实不算什么难事，难在买得起宝马的还开着大众到处遛达的;发点小财用名牌包装肉身的比比皆是，但身家丰厚的人以布衣之貌出现实属不易;认识几个领导就到处摆关系讲身份的人本身就缺少自尊和自信，牢记领导的名字不是你的名片的人倒是有几分可敬之处。任何学问的宣传和传播一定不全是搞一时的活动所能支撑的，酒香不怕巷子深的道理依然永远有效，关注事物规律和故事背后的学问才是永恒的真美。记住：很多事情，说了，就是俗了，不说，就是格调，亦或言修养。

　　中午，听着佛歌《醒来》，想着几日前与李啸先生的交谈，窃想：一个愿意为我提靴入屋的大书家，我亦心甘情愿地俯首为先生牵马提蹬服务左右，此非逢迎，实是表达一种尊重，明澈一种追求。从年龄上，李啸为兄长;从经历上，李啸为前辈;从学养上，李啸为先知;从修养上，李啸兄当无愧于“先生”二字。

　　长啸行天下，桃李花开时。我相信，李桃若是遍天下，啸声定会满江湖。

　　下午有杂事，中午简笔感言，记述之。