“放水养鱼”

　　在杨震华看来，仿古玉并不等同于造假玉。

　　杨震华认为，仿古玉可以简单划分为两种：一种是我国自宋代就已有的工艺传承，制作过程中，用的是好玉和好工艺，这样的仿古作品也具有艺术价值和收藏价值;另一种就是我们说的造假，具有欺诈性质的“仿古”，用的材料不是玉，或是玉材不好，甚至使用强酸等化工原料浸泡，这种造假是应该被严厉打击的。

　　“蚌埠当地的大部分仿古玉器是有工艺传承的。”杨震华认为。

　　记者在蚌埠调查中了解到，在北工地的小作坊中，仿古中的重要一环“做旧”的最简单的处理措施，是用酸水和颜料浸泡。

　　鉴定专家杨震华认为，做旧上色工艺有两种，如果是用植物油浸泡的，对人的身体无害，如果是使用酸等化工颜料浸泡过的，就不能近身把玩，对身体是绝对有害的。

　　而在辛礼学看来，在蚌埠的玉器仿古行业，真正的技艺达到高水平的不超过5个人。

　　“他们的仿古工艺品和真正的工艺品能有95%的相似度，而且，他们都是极为诚信的人。”辛礼学补充说，“没有人模仿古件可以达到100%的相似度。这既有技术层面的原因，也有诚信方面的原因，没有仿造品是真正可以‘以假乱真’的。”

　　“我认为，他们不是在造假，他们是真正领悟了文物、文化的精髓，是对中华文化的传承。”辛礼学表示。

　　记者在北工地走访过程中，一名玉器仿古做旧店的店主，主动对记者说起自己是有《经营许可证》的。然而，记者了解到，在北工地，大部分做旧作坊并没有经营许可证。

　　对此，辛礼学表示：“尽管大部分仿古做旧作坊里没有一家有经营许可证。但是从我们文物管理处的角度来说，他们不违法。”

　　“为此，蚌埠市文物局专门做过调研，他们没有一家是进行原样仿制的。无论是玉料或是做旧工艺的使用，制作出的仿古玉器和原样相比，都会有变化。我们会跟他们讲明，如果进行原样仿制，将会涉嫌违法，所以他们应该非常清楚。”辛礼学说。

　　依据有关法规，文物复制有明确的“门槛”。不同等级的文物复制须经国家或省级文物行政管理部门批准，倘若违反此规定，将会受到相应查处。

　　不过，国家文物局研究员李晓东曾表示，我国对于文物仿制品的管理法规还很不完善。为了监督作坊是否进行“文物原样仿制”，文物局管理处成立了执法大队。每周执法大队会对相关作坊进行巡逻和监管，如果发现了有进行原样仿制的，会立即对其查处。辛礼学透露，曾经也确实出现过违法现象，已经予以了相应查处。

　　辛礼学补充说，目前，在蚌埠市政府的意见指导下，对当地仿古玉器产业采取“放水养鱼”的扶持策略，不能限制得太死。