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书法不是为了请客吃饭
2014-07-14 14:56 来源:李金豹 作者:李金豹

 

书法不是为了请客吃饭
文/李金豹

      书法在古代是一门修身养性的艺术,也是文人藉此体道、悟道的一条途径。书法对社会的干预与影响力没法和政治比,也没有文学的功能强,但书法又是汉字的记录、交流、书写载体,因此与中国人的日常生活密切相关,深刻影响了中国人的审美观、生命观、宇宙观,它一直具备着实用和审美的两种功能并行不悖地延续发展,截然分开或混为一谈都是造成对书法本体认识模糊不清的主要原因。尽管书法在当代离实用渐行渐远,很多有识之士都担心书法的未来,但就如同其他门类艺术一样,艺术有其自身的发展规律,它并不完全吻合于社会与历史的达尔文主义。只要文字与文人这二者还在,书法就不会消亡。
 

      书法有没有地域或文化的限制呢?作为中华文明的国粹,我们当然希望它被更多的国外人民所喜爱,让更多的人去领略它的独特魅力与神奇,我们确实也看到不少人为中西方艺术沟通、交流所做的种种努力,但有一个前提是:外国人首先要认可和热爱中国文化,而其最基本的要求是认识和熟练使用汉字。这个要求就不是在短暂时间内能达到的,而这个前提的建立会比较漫长(李泽厚预测至少需要200年)。也就是说,让西方全面接受东方的文化和艺术,谈何容易!
 

      所以我们对书法的发展要建立在客观和实际的基础上,一举一动都要围绕书法的本体来进行,不要以发展为大旗却做了伤害书法的事情,不可盲目和夸大书法的对外交流和作用,不要幼稚和激进地认为书法必须文化输出。书法需要自信,文化更需要自信。比如说,书法需要当下如此的平面化和娱乐化吗?书法的崇高需要被解构成一门几乎没有门槛的艺术吗?书学研究难道仅仅就是考据、校勘等史学方法能替代和解释的吗?对书法的研究就是从作品到作品、从书家到书家的影响那么简单吗?难道作为书家主体的“人”不是最丰富、最复杂又最难把握和最值得研究的吗?
 

      那么书法家的艺术与人生目的又是什么呢?应该是为了艺术而活着,这样会更好地享受、理解、探索、创造,有苦有乐,五味杂陈。可现在全弄反了,艺术为了吃饭。于是求名求利,求高堂华屋、锦衣玉食,消费艺术然后抛弃艺术,或最终被艺术所抛弃。对我来说,书法就是此生的一个美丽过程,是陪伴我独享寂寞的温暖时光,我不愿依靠它证明什么,来提升自我认同,更不要指望它来带给自己所谓的世俗荣耀,那样人生太浅薄,也太功利。
 

      其实有爱就有一切,有爱就足够。因为我对书法的认识才刚刚开始。

 

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