一个普通的女人，只是长相“平凡”点儿，无可非议。既不是错误，也不让人讨厌。
    一个贫穷的女人，只是衣着破旧点儿，也无可非议。既不是缺点，也不丢人。

 如果一个长相“平凡”且富有的女人，非要刻意打扮自己，整形美容，涂脂抹粉，通体时装，珠光宝气，想以此挤进美女的行列，结果往往是事与愿违，欲益其美，反彰其丑，丑陋的“内容”与华丽的“形式”形成强烈的反差，套用古人的说法就叫“一倍增其丑陋”。这就丢人现眼了。不仅是气力白费、钱财白花、心思白搭，反而让更多的人注意到你的长相不美，甚而引来鄙夷的目光，这又何苦呢？
　　书法人与此类似。
　　一个普通的书法人，只是字写得“平凡”点儿，无可非议。一个贫穷的书法人，只是作品的装裱“平凡”点儿，也无可非议。如果一个字写得“平凡”然而富有或有能力搞来钱财的书法人，非要刻意彰显自己，今天上电视，明天见报纸，刚刚办展览，又出作品集，想以此挤进书法家的行列，结果往往也是事与愿违，丑陋的“内容”与轰动的场面同样会形成强烈的反差。不仅白费气力，反而丢人现眼，让更多的人注意到你的字是鬼画符，算不上是书法，甚而引来鄙夷的目光，这又何苦呢？
　　可是，要劝一个相貌“平凡”然而特别有钱的女人别再刻意打扮了，她能幡然醒悟吗？很难。同理：要劝一个字写得“平凡”然而能搞到钱的书法人别再热热闹闹刻意折腾了，静下心来技道双修，扎扎实实下一番“板凳要坐十年冷”的功夫，他能静得下来吗？更难。
　　说来也怪，有钱折腾的书法人，往往都写不好字；字写得很好的书法人，大都没有钱，也舍不得时间瞎折腾。就像有条件上学的孩子不爱上学，没条件上学的孩子梦想上学一样。这世上的事也真的是奇哉怪也！
　　话说回来，相貌“平凡”的女人或字写得不好的书法人，想摆脱“平凡”，追求社会的承认，原本也是人情之常，也是他（她）们的应有权利。只不过是他们的认识有偏差，方法不正确，程度不同地缺少一点儿自知之明。他们的迷失自我，当然主要是自己糊涂，不过也与有些人的廉价吹捧密切相关。就像一位醉汉，本来就喝“高”了，你把他劝回家就没事了，可醉汉在神志不清的状态下吹嘘说他能再来二斤，你就真的再灌他一坛子，他不撒酒疯才怪。有一位很有才华的领导干部，也是一位书法爱好者，他在本业上取得了很好的业绩，也升迁到较高的职位。但他的草书写得并不好，缺乏传统功力，但是他本人已进入误区，不知道自己的字与真正意义上的草书有差距，更不知道差距在哪里。却有人撰文为他大唱赞歌，把他夸得出神入化，仿佛当今草圣降生，他就更迷糊了。对酒精的迷醉，一般第二天就清醒了，可书法上的自我陶醉，甚至一辈子都醒不过来。这类书法人沉浸在“草圣”的梦境当中，让唱赞歌者给忽悠懵了。就像当年那个齐王，已经搞不清自己到底能拉开几石的弓了，这事儿是齐王糊涂不假，可是能光怪他自己吗？那些说好话的人也难辞其咎。都说好话可不一定是好事。君不见悼词里不就都是好话吗？可见人人都对你说好话的时候，多半是把你往死路上送的时候。
　　不过，当细读那些悼词似的“赞歌”的时候，你会发现，有的文章能看得出来是出于无奈，好像是在帮他抬轿子，其实是在顾左右而言他。今天他找到你头上，点名“请”（其实是命令）你唱赞歌，你怎好（或怎敢）不敷衍几句？说不好明天有事的时候就会有求于人家。世风如此，螳臂怎可挡车？于是乎一批人疯了似地“挥毫”，一批人像被逼上法庭做证人似的无奈地论证他的“艺术”如何如何，如此纷纷纭纭，那些个可怜的书法爱好者们便如坠五里雾中，本来就懵懵懂懂，现在就更加糊涂了。