• 刘洪彪:“字古式新”和“文心艺质”

    先提出一个目标,叫做字古式新。怎么实现这个目标?即修炼文心艺质。 为什么要字古?因为古人比我们写得好。这是个客观事实。不能说今不如昔,但在书法这一点上也确实今不如昔。书法不同于科学技术,不是用机器,而是肉身所为,用毛笔去写字。 那么,为什么...
    2017-07-03 10:25:22 更新 点击:175
  • 王铎书法创作思想初探

    王铎(1592-1652),字觉斯,一字觉之,号十樵,一号嵩樵,又号痴仙道人,孟津(今河南孟津)人。明天启二年(1622)进士,累擢礼部尚书。福王南京称制待为东阁大学士。入清官至大学士,擢礼部尚书。 对于王铎的书法研究近现代比较受到书法研究者的关注,尤...
    2017-07-03 10:23:26 更新 点击:96
  • 孙过庭《书谱》理论价值研究

    孙过庭《书谱》局部 唐代是一个气势恢弘、繁荣昌盛的时代,是我国封建社会漫长历史长河中的全盛时期。唐朝开放的文化氛围下孕育的书法艺术也是一片繁荣,唐朝书法史上可谓是大师名家辈出,也正因此,风会之下,人人竞胜,皆以自出新意为荣,以随人作嫁为耻。...
    2017-07-03 10:22:26 更新 点击:197
  • 规则当守,古质当求——小议当下隶书创作

    关于当代隶书的创作及发展现状,总体看大致有如下特点: 创作群体不断扩大;取法面不断增加;人们对隶书发展及艺术规律的认知与对其审美特性的把握逐渐加深:作者对作品个性化的极力追崇与富于时代特色的强烈的求变欲望等,都从不同角度不同层面直接或间接反...
    2014-08-08 15:23:36 更新 点击:177
  • 从“馆阁体”谈书法的学习和创作

    馆阁体是流行于明清科举考场的书体,又称干禄体,前身是宋代的院体,渊源可追溯到异化的唐楷。馆阁文臣应诏撰写文章,士子科举考试博取功名,其书力求典雅工整,要求具备乌、光、方的三个特点,日益泛滥,走向工整化、程式化的极致,成为书法发展的桎梏。 分...
    2014-08-05 16:38:01 更新 点击:69
  • 书法程式化探讨

    书法程式化可以从四个层面上来加以分析探讨。 一、学习程式化 学习程式化有两种,一是过程程式化,二是对象程式化。过程程式化必须要有。众所周知,书法学习从临摹入手,非但如此,临摹也是有成就书家提高艺术水平,进入新境界的手段。一点一捺,一撇一顿,...
    2014-08-05 16:36:44 更新 点击:150
  • 书法美学中的“正”与“奇”

    在书法美学范畴里,正与奇这一对概念,最为重要而不可忽视。 正与奇,始出于《老子 道德经》十六章,其中说:以正治邦,以奇治兵。正指正中、平正、不偏不斜,奇为异,是不群之谓。作为兵家的代表作,《孙子 势篇》中说:凡战者,以正合,以奇胜。又说:奇正...
    2014-08-05 16:35:40 更新 点击:177
  • 对书法美的本质及其表现形式的思考

    白砥,一九六五年生,浙江绍兴人,本名赵爱民。中国美术学院书法系教授、博士生导师,中国书协学术委员会委员,浙江省文联委员,浙江省书协副主席,西泠印社社员。一九九七年被评为全国书法十杰,一九九九年获鲁迅文艺奖。出版有《书法空间论》、《王羲之书...
    2014-07-31 17:23:55 更新 点击:200
  • 关于书法产生和发展中的几点哲学思考

    关于书法产生和发展中的几点哲学思考:中国是世界上最早讲究文字书写和有杰出艺术成就的国家。中国书法最能表现东方文明的独特性和中国文人的精神世界以及中国文化的博大精深。可以说,一部中国书法史也是一部社会发展史,同时也是一部哲学史。从书法的产生...
    2014-07-31 17:21:54 更新 点击:200
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