傅山论书，讲究正拙，认为正极则奇生，反对人力摆布、故作奇怪。他出神入化的行草书正是建立在他深厚的正书功底之上，尤其是楷书功底之上的。傅山《霜红龛集·卷四》载：“贫道二十岁左右，于先世所传晋唐楷书，无所不临，而不能略肖。偶得赵子昂、香光诗墨迹，爱其圆转流丽，遂临之，不数过，而遂欲乱真……复宗先人四五世所学之鲁公，而苦为之。然腕杂矣，不能瘦劲挺拗如先人矣。”透露了傅山楷书的来龙去脉。晋人、唐人、赵松雪、董其昌、颜真卿等傅山都有涉猎。观傅山楷书，其主要从晋人小楷、赵孟頫、颜鲁公处得力。

    小楷、大楷虽均属楷书，实则不同，各有自己独立的笔法、结构体系。小楷以魏晋小楷为正脉，笔法简洁，写时笔毫不过分铺开，笔锋的作用非常重要。魏晋小楷，结字尚具隶意，字形常呈扁状，点画时与隶书相类，这种特征一直延续至今，使小楷成为一种独立的书写体式。大楷以唐碑为典型，用笔起讫分明，笔法严格，结字严谨，与小楷区别很大。一般书家很难将两者打通，经常是大楷、小楷面目各异。傅山小楷取法魏晋，楷法精到，此类作品传世较多。然其小楷成就最高者属颜体小字。傅山学颜，在20岁以后，笔法近篆籀，结字方正朴拙。大气为颜字长处，然笔法、结构过于严谨，学之易束缚手脚为其短处。傅山以其胆略、才情，将颜书大气、恢弘、恣纵的笔调演化为一弯奔腾的江水，气象博大而生机郁勃。傅山书颜字，能大能小，运用自如。大字有大的气象，小字有小的风格，颜字在傅山笔下达到了运用自如的境界，令一般书家望尘莫及。

    傅山小楷，有两种面貌：一种是纯粹的颜体，接近《麻姑仙坛记》，如山西博物馆所藏《逍遥游》册页；一种是综合魏晋与颜体的变体，书写相对自由，气息散淡，章法疏落，既有魏晋小楷的古雅，又具颜体楷书的厚重，将大气与秀美自然融合。傅山的大楷更为可观，晋祠文管所所藏楷书对联（如左图）为此类风格的代表作，联曰：“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。”此作点画浑厚，笔意苍茫，结字端庄雄伟，姿态万千，其飞白笔法的运用，点画厚度的拉近、正方结构的适当变化等，都使此作的艺术成就突破颜体藩篱，给人更多的艺术感染力。如“琴、茶、月”等字的动态结构，往往给人以呼呼生风、岌岌可危的动感，充分展示了他的书法天才。古今学颜者往往为其法度所限制，写进去者多，闯出来者少，而能臻此自由境界者更少，这令人佩服傅山的才情与过人的胆识。