孙战生书法艺术以隶书和行草为主，兼及楷书。近年来隶书逐渐摆脱了前些年僵化不变的伪传统模式，开始走向写意化、心性化，大量新出土的书法资源，为隶书的多元化发展提供了可能性。

    其隶书从取法上看以《张迁碑》、《史晨碑》、《石门颂》为根基，虽为墨写，却透出一种金石气味，苍茫大气，气度开张，颇得汉隶三昧，尤其值得注意的是，近年来在他的隶书中，又把简书、帛书的一些笔法和结字了无痕迹地运用到了其创作中，使他的隶书在不失厚重大度的情况下又多了一些灵动和天真。他的这种尝试无疑是隶书写意化的又一个新的突破。

    从他的近期创作中可以看出，他在锤炼笔法的同时，在结字和墨法上也很有自己的想法，恰当地把西方构成的某些因素介入到中国传统书法当中，有时候可以起到点石成金的效果。孙战生清楚地认识到了这一点。他的结字，巧妙地借鉴了西方构成的某些元素，使字体在大小、错落、开合、虚实上有了新的见解，往往能使人觉得既合乎常理又在意料之外，颇有意味。墨法上，干、湿、浓、淡的恰当运用，显示出其过人的把控能力，特别是飞白的运用，使整个作品显得厚重而又有一股空气在流动。
可以说把隶书写出情趣且不失苍茫大气，是孙战生隶书的一大特色。

    由于其对隶书有着深刻的见解并有不俗的表现，所以看他的隶书作品往往有再看一遍的冲动。这似乎于其笔法、墨法的丰富不无关系。当然，其结体的现代感更增加了作品的耐看性。元人揭曼硕说：“人之饮食为有滋味,若无滋味之物，谁复饮食之为？古人尽精力于此，句穷篇尽，目中恍然别有一境界意思，而其妙者，意外见境，风味之美，悠然甘辛酸咸之表，使千载隽永常在颊舌。”书法能使人在观看之余，又有品味之余地，实属不易。 但如果仔细分析他的隶书作品，似乎理性大于感性，从用笔到结体，时刻都理智把握，缺少了感性的意趣。清人纪昀有句话很耐人寻味：“文而不根于理，虽鲸铿春丽，终为浮词；理而不宣以文，虽词严义正，亦终病其不雅驯。”当然，理性和感性是一对矛盾的结合体，怎样把握两者的度，确实不是一件易事。

    于隶书之外，孙战生的行草书也有着不俗的表现。他的行草书以明清调为根基，秉承了中原书风雄强大气之风神，近年来又参以宋人笔意，某些作品中还有一些晋人，特别是二王的韵致。用笔自信、大胆、果断，整体上是活泼的，跳动的，或舒或卷，或纵或收，有一种生机荡漾、沉着痛快之感，似有一股酒气穿越其间。 此外，孙战生的楷书以碑融帖，给人以劲健有力、挺拔俊朗之感，结字同其隶书有异曲同工之妙，颇有意味。