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湘西的书法或书法的湘西
2010-12-24 16:54 来源:未知 作者:张瑞田

 

  湘西的书法或书法的湘西
           ■张瑞田
 
按:湘西作家、书法家梁厚能写了一部题为《书法湘西》的书,好看,其中提到的里耶秦简、溪州铜柱,还有袁吉六、沈从文都是我熟知的。这些历史遗存和人物,属于湘西,更属于中国。袁吉六是毛泽东的老师,所书颜体,笑傲古今;沈从文乃一代文学宗师、书法大家,我在湘西旅行的途中,一一拜谒,感触良多。梁厚能嘱我为《湘西书法》一书写点什么,余自知水平有限,还是知难而上,写了如下文字。
与梁厚能是博友,当然愿意出入他的博客。信息时代的交流方式,免去许多麻烦,比如登门拜访,比如把杯共饮等。当然,我不否定登门拜访与把杯共饮的乐趣,只是想强调,高科技为当代文人提供了宽泛的交往空间,出现了种种的可能。我与梁厚能的交往,就是一次证明。
对湘西,我不陌生。早年痴迷沈从文,读《边城》《潇潇》《湘西散记》,心中便有了湘西的蓝图——如诗如画的山水,似曾相识的人们,或浓或淡的情感。及长,开始研习书法,又对沈从文的翰墨发生兴趣,知道了这位湘西才子还有一副神奇的笔墨。也许,这是我关注湘西书法的开始。
到了而立之年才读陈寅恪,在他的手札或文章中,屡屡看到位于湘西的凤凰——学者成长的地方。突然,凤凰在我的心中飞跃起来了,湘西也变得十分沉重。此后,远远看着湘西,被这些人物、景致吸引,当然有一种敬畏。
近距离感受书法的湘西,是2009年。我与颜家文兄共同策划了“双城水墨——丽江、凤凰书画联展”,看到了湘西书法的一部分,恰是这一部分,让我看到了湘西书法的态势,湘西书法的久远。带着这样的感受,读梁厚能的《书法湘西》,自然有了文化的依托。
梁厚能是作家、书法家。他的散文一如大地般质朴,他努力把湘西贫瘠的生活诗化,凸显湘西人的坚毅、勇敢和智慧。也许,梁厚能并不满足湘西的现状,他心目中的湘西和历史中的湘西博大而深邃,他需要进入时间的深处,需要在湘西大山的皱折里,自信地展开湘西的书法或书法的湘西。
作家做学问,其显著特征便是感性和松弛。梁厚能的《书法湘西》,从纵向勾勒出湘西书法的历史——这是怎样的历史啊,酉水里耶的秦简,摇摇曳曳地穿越了二千多年,展现了湘西书法最为壮观的前奏。里耶秦简,丰富了文字学的研究,对当代书法创作也起到了推动作用。从里耶秦简中汲取养料遂成为书法名家的人比比皆是,他们的艺术实践,让湘西书法复活。作为湘西籍的作家、书法家,梁厚能以平稳的心情写道:“我从已公布的里耶秦简图片资料看出,每枚简牍多的有一二百字,少的仅有几字,文字全部用笔墨书写。从字体来看,有古篆书、古隶书,也有隶中带楷书。从运笔来看,行笔流畅,笔画纤秀。从结体来看,字形有大有小,有长有短,大小长短错落;字体有正有斜,有疏有密,姿态各异,妙趣横生。再从章法来看,每枚简牍上少则一行,多则五六行,而且以五行的居多;行款参差错落,排列有行无列,无有精心安排之痕迹,又有巧夺天工之匠心,若将数枚依次排列,乃书法条屏也。”梁厚能细致描述里耶简牍,是想说明,少数民族地区的书法,并不是“旁门左道”,那种习惯性贬低中原以外的书法艺术水平,看似时髦,其实是一种自欺欺人的妄断。在梁厚能的描述里,我们看到了里耶秦简的中和与典雅。而这样的风格,切中了中国书法审美的核心,是我们一直追求的目标。
梁厚能很像一位收藏家,自豪地展示自己的藏品,并一一道来。收藏家的快感全在于一一道来,优雅的陈述,是对自己往昔岁月的回眸,是对自己文化与历史的尊重。对溪州铜柱的抚摸,印证了梁厚能对一件历史遗存的珍爱。五代十国是我国特殊的历史时期,六十年的时间里,战乱不断,王朝更迭,社会动荡,书法文献鲜见。杨凝式作为那一时代的书法代表,一直被我们津津乐道。梁厚能基于这样的史实,以惊异的目光看着溪州铜柱,因此,他说:“随着时间的推移,溪州铜柱总会有在中国书法史上大放异彩的一天,人们若论及五代十国书法,在谈到杨凝式的《韭花帖》时,定会谈到湘西的溪州铜柱。”
我没有机会亲睹溪州铜柱,不过,那篇长文和那种书体,一直诱惑着我。她在湘西的大山深处存活,在中华民族的文化史册中存活。面前那条曲曲弯弯的小径,一定是梁厚能朝觐的路线。
湘西的书法,在梁厚能的眼睛里充满魅力。里耶秦简或溪州铜柱,具有重要的史料价值和艺术价值。然而,那些在悬崖峭壁上若隐若现的字迹,那些在遗迹、故居、街道、寺院反射着文明之光的字迹,无时无刻不在吸引着他,考验着他。多少个时日,梁厚能去深山中探寻,去没有人烟的地方考察,他担心这些字迹孤单寂寞,失去往日的光辉,不断地去慰问,去呼唤,企盼她们回到人间。老司城的寂寥,永顺颗砂的苍茫,不二门的神秘,太平山的雍容,古城凤凰的华丽,酒鬼城的世俗,以及袁吉六、沈从文的光芒,让我们在不同的方位看到了湘西的书法和书法的湘西。
其实,梁厚能在向我们展现湘西的文化。他没有直截了当地强调湘西有多么重要,也没有夜郎自大地告诉我们湘西的不可替代。他选择了书法——无疑可以成为中国文化脉络的书法,形象地、具体地、客观地、详实地展示湘西——中国一处比较特殊的区域的文化特征和审美形式。从二千多年前的里耶秦简开始,直到今天,源远流长的湘西书法,绵延着中国人对汉字的神往,对书写的尊重。
我在这二千多年的时间里,数次造访了湘西。当我在那片神奇的土地欣赏凤凰书法家的作品时,产生了异样的感觉。父子三代同临一帖,兄弟三人共筑一砚,夫妻二人争强好胜,无不让我感受到湘西书法生态的丰茂,湘西书法的源远流长。因此,我对梁厚能的工作非常钦佩,这项非同寻常的工作,当然需要梁厚能付出极大的智力和体力,但是,这样的付出对梁厚能来讲是值得的,对湘西来讲是重要的,对中国书法界来讲是必不可少的。
2010年12月20日于北京意水堂
 
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