柯九思

  字敬仲，号丹丘生，别号五云阁吏。台州仙居人（今属浙江省）。父谦，曾任翰林国史检阅、江浙儒学提举，是元朝仙居较为显扬的一个官宦。大德元年（1297），随父迁居钱塘（今杭州）。延佑元年（1314）以父荫补华亭县尉，不就。自幼爱好书画，聪颖绝伦，被视为神童。天历元年（1328），柯九思游学建康经人引荐结识了怀王图帖睦尔。不久怀王继位称帝，是为文宗。柯九思被授予典瑞院都事（正七品，掌管瑞宝和礼用玉器）一职。天历二年，元文宗仿宋阁学制，柯九思被迁升为奎章阁鉴书博士（正五品），专门负责宫廷所藏的金石书画的鉴定。凡内府所藏古器物、书画均命柯九思鉴定。经他鉴定收入内府的有王献之《鸭头丸》、虞世南临《兰亭序》、杨凝式《韭花贴》、苏轼《寒食帖》等。皇帝特"赐牙章得通籍禁署"，与虞集、揭傒斯同为文宗时代奎章阁的代表人物。后因朝中官僚的嫉忌及文宗去世，柯九思束装南归，退居吴下，流寓松江（今属上海市）。

  柯九思博学能诗文；善书，四体八法俱能起雅去俗。素有诗、书、画三绝之称。他的绘画以“神似”著称，擅画竹，并受赵孟頫影响，主张以书入画，曾自云：“写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。”柯九思多藏魏晋人书法，如晋人书《曹娥诗》，也有部分宋人的精品，如苏轼《天际乌云帖》、黄庭坚《动静帖》等，经他鉴定的书画名迹流传至今者颇多。他的书法于欧阳询笔法之外融入魏晋人之韵，结体严整，字体恬和雅逸，雄厚重中见挺拔之秀气，深受赵孟頫推崇尚晋人书法观的影响。正如清人王文治所说：“丹邱书体仿效率更父子，力求劲拔，乃—望而知为元人书，时代为也。”行楷是其所长，他的存世书迹有《老人星赋》、《读诛蚊赋诗》、《重题兰亭独孤本》等。

柯九思《上京宫词》 纸本 30.9X53cm 美国普林斯顿大学美术馆藏

  《上京宫词》卷，纵53厘米，横30.9厘米，现已流至海外，藏美国普林斯顿大学附属博物馆。前人早已指出宋以后没有严格意义上的楷书，此卷虽也时有行书意态，但仍可算为楷书。

  作者用笔纵击，富有弹力，其入纸处颇类著名北碑张玄墓志，俊美中露峭拔，平和中寓筋力。直点多作短竖，深得《兰亭序》“犹”字点意态；横画虽波磔不露，但多呈隶书笔致，又颇似褚遂良书风。《兰亭序》“天朗气清”的神韵，褚遂良“瑶台春林”的清丽同张玄墓志的俊俏笔意的结合，正是柯九思历观前代书迹后的自然流露。

  字形有长有扁，以扁为多。长字取纵势，挺拔而不松懈，扁字取横势，笃实而不呆板，既有钟繇《戎路》、《宣示》帖的体格，更有苏东坡“石压虾蟆”般的沉稳紧密。特别值得一提的是，长字同扁字虽各逞姿态，但又和谐协调，体现了美的多样统一。

  通篇节奏平和。题目“上京宫词”四字，节奏均匀而稍缓，雍容典雅，悠长清丽，正合“宫词”意境。而正文的书写节奏，也同题目四字，大有宫廷气象。但作者在主调统一的前提下很注意局部的变化，如“伏”字、“多”字、“冷”字、“锡”字、“独”字、“暇”字以参用行书笔法变，“暑”字、“飘”字、“高”字、“日”字、“有”字、“立”字、“禾”字以加粗线条，加重墨色变，而在字形上则更以长扁互用变，这些变化在“平和”的水面上时泛涟漪，正契合了《上京宫词》的内容。它们产生的微刺激，也正符合了记号中的角色“九重”与“千官”们的心态。因此，我们说，柯九思在书写《上京宫词》卷时，对词意是有很深的感悟的。作为一位“鉴书博士”，他虽然也有积极思维的时候，但“闲暇”决不会少，也正因为如此，这书迹也应是“千官”之一的柯九思的“心画”。不过，书画对心态的反映毕竟是模糊的，“九重”的平和节奏会同“千官”的混同，“庙堂”的闲暇也难同“山林”的闲暇区分，也正因为如此，博学如何良俊者，也只好说柯九思的绘画似逸非逸、似神非神而难以名状了，对于更为抽象的书法当然更是如此。