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粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气，忽然绝叫三两声，满壁纵横千万字。这是在形容狂僧怀素草书创作的鲜活场景，这种具有强烈节奏、激越高昂的草书创作状态大约是目前市面上常可见到的极具表演性质的书写者们能够梳理到的草书创作狂妄心理存在的较早的理论源头...
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2013-11-28 14:26:42 更新
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《大盂鼎》，西周康王(前十一世纪前十世纪)时期的金文，为西周初期重器。道光初年（18211830）出土于陕西郿县礼村，现藏中国历史博物馆。内壁铭文19行，291字，器通高1018厘米，口径77厘米。内容为康王追述商亡周兴之由，命盂要引以为戒，效法祖先，尽心辅佐...
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2013-11-26 11:01:28 更新
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汉隶体系大约可分为两类，一类是墨迹，如纸帛书，简牍书。二类是刻石，又可分为两大类别，一是摩崖刻石；二是碑刻，即传统意义上的汉碑。不管在文化史还是书法史上汉碑都对后世产生重大影响，系统研究汉碑的艺术特征和风格归属对当代书法创作特别是隶书创作...
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2013-11-26 10:15:33 更新
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一、形式构成练习要敢于做，学习的时候要大胆尝试。举例子说，学帖要雅，就要让它雅到家。艺术学习，就是要向两极发展，就是要过，走到极端。只有知道过，才知道退回来的尺度。不向两极发展，就不知道真正的中庸（敢放才能收）。中庸，不是中间的那个点，不...
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2013-11-06 16:55:01 更新
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首先我要感谢大家的光临。今天能到王羲之的故乡绍兴来，和大家一起学习交流，我感到非常的荣幸。从念书到现在，我对二王书法一直非常感兴趣，也一直在进行钻研。从年轻的时候，在西方的形式构成理论的影响下，我切入了书法，也切入了对二王的学习。慢慢地重...
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2013-11-06 16:51:01 更新
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一、临书三阶 临摹是贯穿书法家一生创作过程的学习活动，没有哪位书家能够不通过学习古代名作而成功。不断丰富与完善基本技法，并在技法积累的过程中逐渐形成自我的风格与思路，可以说是每一位书法家的必经之路。 临书可分为三个阶段：对临、背临和意临。对...
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2013-11-06 16:49:31 更新
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草书有章草、今草之分，今草有大草和小草之别，大草的进一步延伸就是狂草，今人很少能染指狂草的，因为人不狂、又不会喝酒（唐代草圣皆狂饮），会喝酒的狂人又不会写字，这多么需要社会的洗礼和巧遇以及自身的修炼才会形成这种怪胎，太难了！林散之是当代草...
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2013-11-06 16:48:26 更新
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书法发展到今天，人们越来越由当时的充满情感的冲动转化为对法的探求。这话的意思并不是说以前的人就不重视对法度的研究，而是当下的书法现状决定了法的意义比以往要显得更为重要！ 当代书法的发展从轰轰烈烈的群众运动到振臂一呼的创新的口号的提出是一个时...
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2013-11-06 16:46:17 更新
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自古以来，世人但学兰亭，恐怕也是一面之词，误导了多少人。原因是临习《兰亭序》很难出帖，而且由于当代人学养与理解的偏颇，尤其是古质而今妍（《书谱》）的审美流变也会使所学的书法偏于软弱而妩媚，从而趋于俗态！赵孟頫说：天下几人学杜甫，谁得其皮与...
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2013-11-06 16:44:16 更新
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我在互联网上发临摹的帖子，前后大约有四、五年的时间。其目的只有一个，即通过我的临摹实践，说明古代书法经典，只要工具接近，方法得当。是可以不断深入认识，且可以达到或近似古人书写的状态的。因为只有这样，我们才能更真切地理解传统经典真正的意义与...
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2013-11-06 16:02:54 更新
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